[스페인] "남근적 우애"라는 것. 집단자위클럽이란 무엇이며, 남자들은 그곳에 왜 가는가?

미국의 대도시에는 수십 년 전부터 존재해왔고, 마드리드에는 최근 한 곳이 생겼다. 그곳의 창립자들은 섹스가 아닌 남성 간의 육체적/정신적 연결을 찾는 곳으로 묘사하며, 이성애자 남성들도 찾는다. 이러한 남성 간의 연결은 사회적 통념이 꾸준히 무너뜨리려 노력해온 지점이다.

기사 원문에서 수집한 삽화

폴 로센버그(Paul Rosenberg)는 1960년대 시카고 외곽 지대의 다문화 동네에서 자란, 호기심 많은, 50대 게이 남성이다. 갓 20살을 넘겼을 때, 그는 처음으로 '딸딸이(jack off)' 클럽, 그러니까 말 그대로 자위행위를 하는 클럽을 찾았다. 이러한 클럽에 대한 소개는 게이 성인잡지인 Honcho에서 보았다. 1990년, 이러한 종류의 클럽 중에는 처음으로 시카고 잭스(Chicago Jacks)라는 곳을 찾아갔고, 1년 간 그곳의 모든 이벤트를 가보았다. 그곳에서는 모든 나이대의 남성들이 모여서 홀로 혹은 서로에게 자위행위를 하고 있었다. 술도, 마약도 없었고, 헛된 헌팅시도도, 힘의 논리도, 누가 탑이나 바텀이 될 것인지에 대한 논의도, 에이즈에 대한 두려움 같은 것 또한 찾아볼 수 없었다. 얼마 안 가 (오늘날은 남편인) 남자친구가 생겼고, 그 클럽에 더 이상 다니지 않게 되었다.

 

한 남자만 만나는 10년의 세월이 흘렀고, 남편과 이 사안에 대해 합의하고 나자 폴은 다시 그 때의 경험으로 돌아가고 싶었다. 시애틀로 이사한 후였고, 그곳에는 시카고에서처럼 남자들을 위한 자위클럽이 없었기 때문에, 스스로 하나 차리기로 결심했고, 레인시티 잭스(Rain City Jacks)라고 이름 지었다. 이쪽 분야를 전문으로 하는 The Bator Blog에 따르면(bator는 영어로 자위행위자, 집단으로 자위를 즐기는 자를 일컫는 말이다), 미국에는 이러한 종류의 클럽이 18개가 있고, 호주에 2개, 캐나다에 2개, 그리고 영국에 1개가 있다. 마드리드에는 나초 헤(Nacho G.)라고 불리는 43세 남성이 이제 막 하나 차린 참이다.

 

마드리드에 생긴 클럽의 이름은 시애틀의 그것만큼 시적이지 못하다. '동료들 사이에 딸치기(Pajas Entre Colegas)'. 이 사업은 몇 년 간 지속되어 오고 있지만 개개인의 주거공간이 모임 장소로서 작아지자, 70명 정도를 수용할 수 있는 100제곱미터의 낡은 바를 마드리드 외곽의 알코르콘(Alcorcón) 지구에서 찾아내었다. 벽에는 그래피티가 그려져 있고, 화장실 2개에, 코트 걸이대, 귀중품 보관함, 넓은 안락의자들과 2개의 커다란 스크린을 갖췄는데, 특히 이 스크린에서는 남성들이 자위하는 영상만이 틀어졌다. 음악도 틀었는데, 보통은 부드러운 재즈를 틀었고, 조명은 부드러운 간접 조명이었다. "보통은, 한 회원이 사정을 끝마쳐도 바로 떠나지 않아요. 원하는 만큼 몇 번이고 하다 가거나 각 이벤트가 열리는 3시간 내내 남아있고는 합니다. 오르가즘과 다음 오르가즘 사이에는 항상 수다를 떨고는 하고요. 오랜 친구들처럼, 부정적인 느낌 없이요. 수치심(vergüenza) 따윈 없습니다."라고 나초는 설명한다.

 

수치심은 나초 헤와 폴 로센버그의 담론이 무너뜨리고자 하는 핵심 포인트이다. 남성들 사이의 육체적 접촉은, 이성애자들에게 있어서는, 여전히 금기시 된다. '빠히예로'(pajillero, 자위하는 자)는 이상하고 재수없거나, 사회적으로 부적합한 남성을 일컫는 비어이다. 자위행위는 교회에서 아직도 '그 자체로 심각하게 무질서한 행위'라고 평가되고 있는 가운데, 세계성건강협회(World Association for Sexual Health)에서는 그 어느 때보다 자위행위는 잦고, 커플 간의 섹스는 적다고 밝혔다. 이는 팬데믹 때문만은 아니다. 젊은이들 사이의 섹스는 지난 2010년대 중반 이후로 줄어들고 있는 추세이며, 여기에는 점점 독립하는 나이가 늦춰진다는 점, 그리고 독립한 어른들 사이에서는, 통신 기술이 발달하며 영상을 정주행하는 것이 짝을 찾아 섹스하는 것보다 훨씬 구미에 당기는 일이 되어버렸다고 CNN이 보도한 샌디에고 주립대학의 보고서는 설명하고 있다.

 

이러한 상황을 두고 볼 때, 나초와 폴의 담론은 다시금 힘을 얻게 되며, 놀랍게도 그들은 성적이기보다 로맨스적인 업적을 이루고 있다고 볼 수 있다. 그들은 무엇보다도 수평적이고, 평등하며, 안전한 현실을 수호한다. 나초는 다음과 같이 설명한다. "우리는 그 누구도 차별하지 않습니다. 회원의 조건으로서 나이, 인종, 민족적 배경, 몸의 종류(체형 등), 신체적 상태의 차이, 혹은 성적 지향을 두고 평가하지 않아요." 자신의 클럽에서 일어나는 행위들은 반드시 동성 섹스에 관한 것이 아니며 동성 간의 연애감정에 관한(homoerótico) 것이라 봐야한다고 강조한다. 사실, 이러한 클럽들의 목적 중 하나는 남성 동성애자들 사이의 남성 연애적인 것을 회복하는 것이다. 나초가 이 점에 대해 잘 아는 이유는 그 또한 그러한 부류이기 때문이다. 스스로의 설명에 따르면, 그 또한 다른 남자들과의 자위행위를 즐기는 또 하나의 남성일 뿐이다.

 

"이러한 클럽들에 이성애자 남자들이 출입한다는 것은 팩트입니다. 저 스스로가 그 중 하나거든요. 우리 이벤트를 찾는 많은 남성들은 기혼 남성이거나, 여자친구가 있거나, 자신의 파트너와 만족하고 있는 자들입니다. 제가 볼 때, 그들이 찾고 있는 것은 제가 명명하기로 '남근적 우애'라는 것입니다. 이는 전혀 새로운 게 아니고요, 영속적이고 보편적인 것이에요. 남성의 자위행위가 그렇듯이요. 자위할 때의 만족감은 개인적인 것이고, 자기 스스로에게 달려있지만, 다른 자위하는 남자들과 직접적으로 연결될 수도 있는 법이지요. 다른 남자들과 이러한 감정을 나누고 즐기려 찾아나서는 것입니다. 잘 생각해보면, 친밀감에 있어 분명한 제한이 있는 많은 이들에게 오픈릴레이션십에 대한 대안이기도 해요."라고 나초는 설명한다. 나초도 애인이 있다. "집단 자위행위는 섹스랑 전혀 상관 없고, 내 애인도 그렇게 생각해요. 마치 동료들 간에 여가시간을 함께 즐기는 것과 같죠."

 

이 클럽 회원의 대다수는 스스로를 동성애자로 정체화하고 있지만, 나초는 회원의 30%는 그렇지 않다는 점을 확실히 한다. 폴의 경우, 레인시티 잭스에서의 이성애자 수치를 10%로 낮춰서 본다. 나초의 설명이다. "이곳에서의 남성들 대다수가 종종 오랄섹스나 키스 등 조금 더 나아가려고 하는 경우가 있긴 하지만, 다른 이들은 그저 남성 사이의 새로운 연결 방식을 모색하고 있습니다. 또 다른 이들은 집단 자위행위를 자신의 연애상대를 속이지 않고 성적 만족감을 찾는 하나의 방식으로 생각하죠."

 

로센버그는 다음과 같은 이야기를 전한다. "클럽에서 자주 듣는 이야기가 있어요. 바로 섹스리스 부부에 대한 이야기죠. 자신의 부인과 더 이상 섹스가 가능하지 않다고 생각하는 기혼 남성들 이야기입니다. 그들은 성적 친밀감을 찾아나서며, 자위행위 클럽은 바람피는 것이 아니라 주장합니다. 삽입섹스도 다른 여성도 없으니까요. 그러다 보면 성적 해방감을 넘어 예상치 못한 남성 간의 연대감, 형제애 같은 것을 발견하게 되지요. 저는 사회적으로 만연한 문화적 호모포비아를 극복하고, 다른 남성과의 섹스를 포함할 수도 있는 가능성을 열게 되는 이런 이성애자 남성들에 대해 크게 우러러보는 마음이 있습니다. 그러한 이들 여럿에게 직접 질문해 보았는데, 제게 말하길 자위하는 동안 다른 남자들을 상상하지도 않으며, 클럽 바깥에서 다른 남자들을 찾아보지도 않았다고 하더군요. 그저 유연하고 용감하며, 이곳에 오는 것에 있어 유해함이나 수치심 같은 것을 느끼지 않는 자들입니다."

 

시애틀의 로센버그는 다른 흥미로운 관점을 자신의 담론에서 제시한다. 왜 수많은 게이 남성들이, 수십 개에 달하는 섹스 파트너 검색 어플과 플랫폼이 있음에도 불구하고, 매우 엄격한 규칙이 적용되는 이러한 클럽에 유료 회원이 되려고 하는가이다. "많은 남성들은 위험부담 없이, 또 어떠한 형태로의 크루징(공공장소에서 남성들 간에 섹스파트너를 찾는 행위)을 할 걱정 없이, 그리고 모르는 남성과 첫 섹스를 할 때의 불편한 조율을 피하면서 섹스 경험을 쌓고 싶어합니다. 자위클럽은 '손쉬운' 데이팅앱들이 대책 없이 펼쳐놓는 이러한 불편한 과정들을 없애는 셈이지요. 장소나 시간을 정할 필요도, 누가 장소유(有)인지 따질 필요도, 아니면 그저 누구와 맞을지 걱정할 필요부터가 없습니다. 뉴욕 잭스나 레인시티 잭스와 같이 한 번 이벤트가 열리면 120명씩은 찾아오는 붐비는 클럽의 경우, 당신의 취향과 일치하는 누군가를 찾을 확률이 굉장히 높습니다."

 

회원이 되기 위한 멤버십 가격은 월 20달러에서 연 235달러에 달한다. 마드리드의 클럽의 경우, 같은 수치를 유로화로 책정했다. 규칙은 매우 단순하다. 매우 시적인 'No lips under the hips'라는 조항은 허리 밑으로 입술이 결코 내려가서는 안된다는 것을 의미한다. 다시 말해, 오랄섹스는 금지이다. 자위를 하면서 멤버들 간 키스를 하거나, 서로 자위를 해주는 것은 괜찮다. 다른 중요한 룰은 'Nothing goes inside anybody's anything', 즉 어떠한 행위의 삽입행위도 허용하지 않음으로써 애널섹스를 금하는 것이다. 팔찌의 색깔 코드를 통해 다른 이가 먼저 만져도 되는지, 아니면 그러한 행위를 선호하지 않는지를 표시할 수 있다. 가격정책과 관련해서 로센버그는 다음과 같이 항변한다. "가치를 부여하는 방식이죠. 데이팅앱도 모든 기능을 이용하기 위해서는 돈을 내야해요. 내 클럽이 무료가 아닌 이유는 공공 서비스가 아니기 때문입니다. 우리는 같은 관심사항을 공유하는 사람들의 모임입니다. 아무나 다 와주길 원하지 않아요. 우리가 제공하는 것을 즐길 줄 알고, 그에 대한 대가로 20달러를 지불할 용의가 있는 남자들을 원합니다."

 

로센버그는 나초가 클럽을 열기 시작할 때 조언을 해주었다. 동료들 사이에 딸치기 홈페이지를 보면 행동양식 등에서 레인시티 잭스와 비슷한 부분을 여럿 발견할 수 있다. "우리와 같은 클럽은, 보통들 생각하는 것과 달리, 에이즈 위기 이후에 생겨난 것이 아닙니다. 남성들이 크고 작은 그룹으로 모여 자위한 것은 역사시대 훨씬 이전부터입니다. 제 나이대 남자들은 학창시철 친구들과 함께 자위하던 기억이 있습니다. 그 친구들은 제가 지금 무슨 말을 하는지 알 거예요."라고 나초 헤는 설명한다.

 

알고 있는 게 맞다. (엘파이스의) ICON이 익명으로 조사한 바에 따르면 30대 후반에서 40대 초반의 남성들 몇몇은 이에 대한 기억을 생생하게 가지고 있었다. M이라 불리는 42세 남성은 이성애자이며, 그의 기억은 다른 남성들과 마찬가지로 집집마다 인터넷이 닿지도 않았고, PornHub와 같은 플랫폼이 생겨나려면 수십 년은 더 기달려야 했었던 시대에 포르노를 발견하게 되는 시대의 이야기이다. 친구 하나가 포르노 테이프를 구해오는 날이며, 가진 자원을 아끼고 상황을 살폈어야 했다. "동네 친구들끼리는 모여서 함께 자위를 하기 위해 많이들 모이곤 했어요. 처음에는 포르노 잡지였죠. 잡지를 돌려보다가는 결국 떼로 모여 잡지페이지에 머리를 맞대로 원숭이처럼 '이 잡듯(pelárnosla)' 하고는 했지요. 한 번은 한 친구가 아버지의 침대 밑에서 포르노 영화를 잔뜩 발견했는데, 학교 오전수업이 끝나고는 모두들 그 집에 몰려가 스페인어로 더빙된 그 끔찍한 영상들을 보았죠. 두 명은 소파에 나란히 앉아서 봤는데, 이에 전혀 문제 삼지 않다가 누군가가 우리에게 그건 '호모들 짓'이라고 하자 문제시하게 되었어요. 그 이후로 우리는 둘 자리 사이에 쿠션을 병풍처럼 세워두기 시작했죠. 어느 순간부터 갑자기 서로에게 고추를 보이는 것이 나쁜 것이라고 생각하게 되었어요."

 

P라 불리는 34세 남성은 동성애자이며, 그의 이야기도 크게 다르지 않다. "프랑스 아이가 우리 동네에 이사와 살기 시작했는데, 그 애 부모님이 포르노 비디오를 엄청 많이 갖고 있었어요. 집을 비우시는 일이 잦아서, 우리는 그 친구 집의 거실에 가서 '피라미드에서의 섹스 2'와 같은 제목을 보러 갔었죠. 저는 아직 많이 어렸어서, 그 행위에서 저에게 주목할 만한 점은 아마도 해서는 안되는 비밀스런 일을 하고 있다는 점이었고, 또 약간의 경쟁심이 발동한다는 점이었죠. 크기 문제가 아니었어요. 사정할 수 있는 능력의 문제였죠. 더 나이 많은 친구들은 할 수 있었고, 그것이 나머지 아이들과의 차별점이었어요."

 

물론 이 전통은 비슷한 경험을 하지 못한 더 젊은 세대에서는 사라져버렸다. 어디서든 쉽게 볼 수 있는 포르노는, 성인의 그리고 금단의 제품에 손을 대야할 필요가 없어지니, 이러한 종류의 만남을 없애버리고 말았다. 이제는 어떠한 휴대전화에서도 볼 수 있다. "인터넷은 사람들 사이의 거리를 다양한 측면에서 벌려놓았어요. 그리고 지금 이 문제는 그 중 하나입니다."라고 로센버그는 조명한다. 나초는 더 긍정적으로 사안을 바라본다. "포르노가 누구나 구할 수 있는 것이 되었지만, 세상 어딜 가든 남자 둘 이상이 모여 자위하는 걸 찾아볼 수 있을 겁니다."

 

섹슈얼리티를 전문으로 하는 심리학자 가브리엘 J. 마르틴은 남성들을 위한 자위클럽을 긍정적으로 바라본다. "많은 남성들에게 다른 남자와 섹스를 수행하는 것은 여러 이유에서 매우 진절머리나는 일일 수 있습니다. 먼저, 질병에 대한 두려움(nosofobia)을 가진 사람들이 있죠, 성매개 감염을 두려워하는 사람들이요. 이러한 공간에서 사람과의 접촉에서 오는 위험에 대한 최고도의 통제감을 느끼며 병적인(morbosa) 경험을 즐길 수 있죠. 이러한 두려움이 매우 강렬한 남자들에게 있어 이러한 클럽은 매우 유용한 자원이 되기도 하는데, 조금씩 두려움을 떠쳐내면서 조금 더 표준적인 형태의 관계로 나아가기 위한 준비 단계로 이용할 수 있죠. 또 한편으로 자신의 동성 지향적 성애를 받아들이는 단계에 있는 남자들의 경우, 자신의 정체성을 너무 확정하지 않은 상태에서 나체의 다른 남성 곁에 있으면서 어떤 느낌이 드는지 확인해볼 수 있겠습니다. 그곳에 있음으로써 다음과 같은 질문에 답을 찾아볼 수 있겠지요. '나는 누구인가? 나는 무엇을 좋아하는가? 어디에서 나는 편안하다 느끼는가?'

 

로센버그와 나초는 질문은 거의 없고, 대답만이 있다. 항상 열정에 찬 대답 말이다. 로센버그는 다음과 같이 비판적으로 말한다. "우리의 인간적 조건은 특정한 방식으로 교류하게 하는데, 문화적 조건은 그걸 방해하게 됩니다. 우리는 단순하고도 긍정적인 방식으로 쾌감을 나누는 데 있어 억압되고 방해 받습니다. 이러한 금기사항으로부터 스스로를 해방하는 것은 우리들 중 다수에게 있어 스스로를 드러내는 커밍아웃 같았죠. 쾌감을 나눔에 있어 우리가 규범적으로 잘 생겼거나, 능력이 쩔거나 근육질이지 않아도 된다라는 점을 특별히 고려하면 말이에요." 나초 헤는 다음과 같이 요약한다. "이런 종류의 클럽에 온다고 해서 당신의 남성성을 깎아내리지 않아요." 또한 로센버그는 다른 감정들에 호소한다. "예컨대, 나이든 사람이나 장애가 있는 사람이 배제되지 않고 함께 한다는 느낌을 받게 하는 것에서 진정하고 꾸밈 없는 관용을 찾아볼 수 있어요. 사람에게 용기를 북돋아주며, 무엇보다도 아름답죠."

 

(출처) 작성: Guillermo Alonso (EL PAÍS, 스페인) 기사 원문 작성일: 22.04.16 기사 원문 제목: La “hermandad fálica”: qué son los clubes de masturbación grupal y por qué los hombres acuden 기사 링크: https://elpais.com/icon/bienestar/2022-04-16/la-hermandad-falica-que-son-los-clubes-de-masturbacion-grupal-y-por-que-los-hombres-acuden.html (번역) 담당: 희 최초 게시: 22.06.27